Sausage World, Сноуден и осевое время истории

Тема о которой реально в Украине никто серьезно не говорил — Сноуден. Многие скатываются в обсуждение отношений России и США, проблему слежки за индивидом, реакцию Европы и т. д. Но во всей этой истории главное — не это.

Неважно, что сделал, написал и рассказал Сноуден. Мы и так догадывались, что находимся под колпаком, где пространство свободы «призрачно в мире бушующем». Все под железной пятой Мамонны. Главное, что эта свобода никому не нужна. Особенно эпично проблему подсветила Россия, поскольку даже Путин оставил желтые следы на белом снегу. Не помогли ни «Булавы», ни мощные программы модернизации армии, ни «Газпром» с «Роснефтью». Все лежат и сосут, кроме нескольких латиноамерикосов, из которых Моралеса уже показательно унизили, а остальных предупредили, что сделают кое-что и похлеще.

Как сказал мой товарищ, мир всегда был несправедлив, но всегда делались попытки это скрыть. Сейчас все делается в открытую. Тот же Путин говорит, что «отношения с Вашингтоном дороже». И не ставится вопроса — прав Сноуден, виноват, правда, ложь, существует ли честь и позор. Итог — поражение. Дальше они будут ловить нас поодиночке, убедившись в том, что даже самых известных можно запереть и надавать по мозгам трубой.

Мир на глазах входит в такой этап масштабных преобразований, которые Карл Ясперс бы назвал осевым временем. Человек превращается в сосиску, которая особо никому не нужна.

Раньше хотя был нужен был его труд. Феодал смотрел на своих крестьян как мыслящий скот, который нужен ради поддержки своего жизнеобеспечения. Капиталист видел в рабочем источник прибыли и богатства. Сегодня труд большинства людей становится избыточным. Они балласт, который сливают путем прожигания его времени.

Индустрия прожигания времени, а не промышленное производство — самое перспективное направление. Это глобальная топка, где переплавляются тела и души избыточной человеческой массы.

Массы постепенно погружаются в различные формы альтернативной реальности (компьютерные игры, культура фэнтези, включающая фильмы и литературу, сексуальные отклонения и т. д.), которые формируют инфантилизм в отношении реального мира и тех субъектов, которые «определяют его реальность». Закономерно, что такой социум ищет драконов в повседневности.

Обратите внимание с какого года самые кассовые фильмы в мире — это фантастика. Причем где? На Западе и в Китае, прежде всего. Кинематограф в Турции или в России описывает социальную реальность с ее уродствами, повседневностью. Или историю.

На Западе и в Китае фэнтези играют другую роль. Люди-сосиски не могут жить реальностью. Ибо реальность состоит в том, что они люди-сосиски. С этой точки зрения наш человек еще пока только трансформируется в человека-сосиску в силу известной исторической специфики.

Мы имеем дело с глобальным процессом, который приведет к глобальным последствиям. Например, обратите внимание, как начали быстро деградировать системы образования. Везде в мире. Это не случайность, а следствие больших процессов. Образованные массы уже не нужны. Образованная массы всегда были опасны, а теперь еще и бесполезны. Потому обычному человеку с детства голову забивают голову постмодернистской чушью, не позволяющей сложить целостную картинку мира.

Целостный мир — привилегия элиты, удел немногих, инструмент отделяющий небо от подземелья. Это мир, где мало званых и еще меньше избранных

Сноуден очень ярко показал, что в современном мире нет никаких ценностей, кроме денег. И нет никаких альтернатив, поскольку альтруизм создает проблемы, которые никому не нужны. А, следовательно, убиваются на корню соответствующие мотивации.

Потому, добро пожаловать в этот чудный новый мир людей-сосисек. Впрочем, мир промежуточный, который еще при нашем поколении увидит рождение мира машин.

Но сегодня, just remember — sausage is your friend.